— Я думаю, что все должны прежде всего на свете жизнь полюбить.
— Жизнь полюбить больше, чем смысл ее?
— Непременно так, полюбить прежде логики, как ты говоришь, непременно чтобы прежде логики, и тогда только я и смысл пойму.
Видишь, голубчик, был один старый грешник в восемнадцатом столетии, который изрек, что если бы не было Бога, то следовало бы его выдумать... И действительно, человек выдумал Бога. И не то странно, не то было бы дивно, что Бог в самом деле существует, но то дивно, что такая мысль — мысль о необходимости Бога — могла залезть в голову такому дикому и злому животному, как человек, до того она свята, до того она трогательна, до того премудра и до того она делает честь человеку. Что же до меня, то я давно уже положил не думать о том: человек ли создал Бога или Бог человека? Не стану я, разумеется, перебирать на этот счет все современные аксиомы русских мальчиков, все сплошь выведенные из европейских гипотез; потому что что там гипотеза, то у русского мальчика тотчас же аксиома, и не только у мальчиков, но, пожалуй, и у ихних профессоров, потому что и профессора русские весьма часто у нас теперь те же русские мальчики. А потому обхожу все гипотезы. Ведь у нас с тобой какая теперь задача? Задача в том, чтоб я как можно скорее мог объяснить тебе мою суть, то есть что я за человек, во что верую и на что надеюсь, ведь так, так? А потому и объявляю, что принимаю Бога прямо и просто. Но вот, однако, что надо отметить: если Бог есть и если он действительно создал землю, то, как нам совершенно известно, создал он ее по эвклидовой геометрии, а ум человеческий с понятием лишь о трех измерениях пространства. Между тем находились и находятся даже и теперь геометры и философы, и даже из замечательнейших, которые сомневаются в том, чтобы вся вселенная или, еще обширнее — все бытие было создано лишь по эвклидовой геометрии, осмеливаются даже мечтать, что две параллельные линии, которые по Эвклиду, ни за что не могут сойтись на земле, может быть, и сошлись бы где-нибудь в бесконечности. Я, голубчик, решил так, что если я даже этого не могу понять, то где ж мне про Бога понять. Я смиренно сознаюсь, что у меня нет никаких способностей разрешать такие вопросы, у меня ум эвклидовский, земной, а потому где нам решать о том, что не от мира сего. Да и тебе советую об этом никогда не думать, друг Алеша, а пуще всего насчет Бога: есть он или нет? Всё это вопросы совершенно несвойственные уму, созданному с понятием лишь о трех измерениях. Итак, принимаю Бога, и не только с охотой, но, мало того, принимаю и премудрость его, и цель его, нам совершенно уж неизвестные, верую в порядок, в смысл жизни, верую в вечную гармонию, в которой мы будто бы все сольемся, верую в Слово, к которому стремится вселенная и которое само "бе к Богу" и которое есть само Бог...
С последним предложением тотально согласен.
Но то, что "не стоит и думать" — пожалуй, поспорю. Кто думает — тот движется. И прямые сходятся, что видно хотя бы на глобусе. Так, два меридиана на шарике являются геодезическими прямыми (то бишь, в натуре прямыми) и параллельными. И они сходятся у полюсов. А вот, широты искривлены, хотя, "эвклидов ум" горазд подумать, что они-то и есть истиные параллели. По мелочам тут, конечно, можно много спорить об определениях (к примеру, что есть геодезическая?), но в больших задачах всё больше доказательств тому, что эвклидовость — это таки шибко локальное свойство, на больших масштабах нехарактерное. Короче: и об этом и о Боге думать, пожалуй, стоит.
***
Кто-то, наверное, подумал: "Вот, дятел, перепечатал кусок из книги..." ...упс... Большинство-то наверняка решило, что я просто сделал Copy-Paste. Ан нет: перепечатал! 🙂 Так вот, позитивные моменты:
- Вник в некоторые предложения. (Достоевского читаю, вроде, не спеша, дословно, но, как оказалось, не без проскальзываний 0_О).
- Уловил некоторые моменты грамматики русского языка. (Пишу много. Имеется много "висячих" вопросов о том, как лучше. В правилах ещё порыться надо. Да и ошибок больно не наделаешь. Однако, читая классику, нередко понимаешь, что мелкая, кстати, необязательная запятая, способна существенно изменить смысл фразы).
- Вообще, некоторые вещи просто жалко забывать. Так, хоть, записано где-то будет. Сам наткнёшься. А то и напомнит кто...